A
在教育活动中，教师作用于学生的主要是以物质为载体的信息，教师通过教育实践引起学生信息状态的变化，而不是物质形态的变化，并逐渐导致学生内在结构的发展变化。因而，教师的“信息存贮”在其中就显得十分重要。这种信息是全息化的，具有“显性”和“隐性”两种特征，其中的“隐性”部分便是蕴涵在教师体内的文化。
B
德国科学家洪波尔特认为：“对于一个人的心智进程来说，过量的、消化不良的知识也可以说是给心智带来的负担。作为心智的脂肪储备起来的知识并无用处，只有变成了心智的肌肉才有用。”而中国今天的学校教育中普遍存在的问题是：有知识却缺乏智慧，有文凭却缺失文化。校园有气派恢弘的现代化的校舍，却找不到几棵富有历史感的大树；教师在勤奋地解题，却倦于读书；课堂成了车间，天天在灌装着知识；学校形同工厂，时时在统计着“产值”（考分）……
C
李政道博士说过这么一句话：“科学和人文是一个硬币的两面，而这个硬币就是文化。”教师文化素养绝对不能简单地等同于知识水平，更不能简单地等同于学历水平，而是经过较长时间培育而逐渐形成的一种从事教育工作所专门需要的涵养——它是教师的学识水平、知识视野、思维品质、创新意识、审美能力、气质品位、价值取向、人格修养等的总和。在我看来，教师的最高境界并非“科研型”教师（科研是一条成长的路径），而是“文化型”的教师——那才是教育的大家。
D
来看看教师文化缺失的危机与尴尬：视野不宽——教书乏招，搬教参，对答案，化不开，教不活，美其名曰抓“双基”，实则就这么两下子；底蕴不厚——创新乏力，学生要质疑，一问三不知，学生想探究，总是和稀泥，无法面对互动生成的课堂；修养不足——育人乏术，责任心挺强，艺术性很差，远看很优秀，近观多瑕疵，自我感觉良好，却常常好心办不了好事；情趣不多——生活乏味，类似套中人，人未老心先衰，难与学生交往沟通，缺乏阳光的教师难于给学生带来生活的阳光。
E
中小学教师教育活动的特点是：工作对象知识水平要求不高，而对教学艺术的要求高；工作涉及范围相对宽泛而对教育的专门化程度认同度高；工作实践操作性强而对蕴含在实践中的文化素养要求高。因而中小学教师应该是有着较深文化底蕴的杂家。任何“灵魂工程师”、“园丁”之类的比喻都是蹩脚的。只有拥有爱满天下的襟怀、丰富的文化涵养和宽阔的智力背景的人才能成为一个优秀的教师。
F
人的心性，人的智慧在很大程度上是在文化的土壤里孕育出来的。当我们惊喜于工业化的无土栽培时，就往往忽略了土壤无可取代的作用。苏霍姆林斯基在《谈谈教师的教育素养》中如是说：“关于学校教学大纲的知识对于教师来说，应当只是他的知识视野中的起码常识。只有当教师的知识视野比学校的教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正能手、艺术家和诗人。”这个“无可比拟”，这个博大和深厚是需要花一番真功夫才有可能企及的呀！
苏霍姆林斯基还引用了一位历史老师的话说：“对这节课我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这节课的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”我们究竟应该如何来理解这“一辈子”和“15分钟”？我们“磨你千遍不厌倦”的“磨课”究竟应该“磨”在什么地方？
H
或许我们还是把教师的“专业化”理解得狭隘了一点。误把教师对教材的把握以及对教学方法和教学技能（包括现代教育技术）的习得看成了“专业发展”的全部。实施新课程，教师缺什么？依我看，课程改革从某种意义上说是一次文化冲突与变革。文化的缺失将导致课程改革无从谈起。因此，教师的文化素养是至关重要的。
I
文化素养提升最重要的途径在于学习。要向书本学习，向生活学习，向大自然学习，向同行学习，向内行的人学习，还要向孩子学习……多关注一点教师的生存状态，多给教师一点人文关怀，多让教师浸润一点文化的氛围，教师应该诗意地学习和工作着。
……
2007年7月5日，我市第一个提升教师文化素养试点学校要举行开班仪式啦!
这项工程您是奠基人，您一定希望"她"能生机勃勃,"她'能深刻地影响我们这一代生活在浮华世界的教师们，我们在为此努力着。您要一直指教、关注噢。
我借用了您的大作了。真诚感谢！
